조선 전기의 학자인 박승의 시문집이다. 강계판관(江界判官) 박충무(朴冲武)의 증손으로 할아 버지는 사직(司直)박유부(朴有阜)이고, 아버지는 참봉 박경신(朴景信)이며어머니는 동래 정씨 로 감찰 정기(鄭琦)의 딸이다. 부인은 영천 이씨로 이세헌(李世憲)의딸이다. 7살 때부터 서당 에 다니며 공부를 시작하였으며, 일찍부터농업 방면에 관심과 재능이 있었다. 또한 천문, 지리, 의학, 산술(算術), 궁마(弓馬), 행진(行陣) 등 다방면에 걸쳐서 관심을 갖고 연구하였다. 이후 이언적의 문하에서 수학하였다. 1539년 20세 때 의성의 학미동(鶴尾洞)으로이주하였다.
이때부터 서숙(書塾)을세운 42세 때까지 약 20여 년간 행적은 확실하지 않다. 아마도 농장 을 경영하여 재산을 축적하는데 힘쓰는 한편, 과거 시험에도계속 응시하였을 것으로 보인다.
1561(명종16)년에 집 맞은편에 구고서숙(九臯書塾)을 세우고 강학 활동을 하였다. 배우고자하는 사람은 신분의 귀천을 가리지 않고 서숙에 받아 들였으며, 숙약(塾約)인 「구고서숙입약 절목(九皐書塾立節目)」을 두어 학습과 관련되는 내용만이 아니라, 평소 향리에서 지켜야할 예절과 품행에 대해서도 상세하게 규정하고 있었다. 이외에도 박승이 거주하는 학미동의 동 약(洞約)도 제정하여, 이를엄격하게 시행하였다. 1563(명종 18)년에 『농가요람(農家要覽)』의 저술과 ‘정금조(正金租)’라는 신품종의 볍씨를 개발하여 보급시켰다. 이 같은 성과로 인해 암행어사의 천거로 1570(선조 3)년 후릉(厚陵) 참봉에제수되었으나, 취임하지 않았다.
1574(선조7)년과 1576년의 흉년에 곡식을 받친 공으로 수의부위(修義副尉)에 가자(加資) 되었다. 자신이 제정한 동약(洞約)과숙약(塾約) 등을 모아서 『약서증산(約書增刪)』, 농사법과모종을 연구한 『농가요람(農家要覽)』 등을 지었지만, 현재 전하지 않는다. 이외에도 가족과 친지간에 지켜야할 예의와 의례에관한 『육행신편(六行新篇)』, 국정 운영과 관련한 『정책찬요 (政策纂要)』 등을 지었다.
이 문집은 1887(고종 24)년 후손들이 편집, 간행하였다. 시는 대체로 세속을 떠난 산중 생활의 그윽한 운치를표현하여, 영욕에 얽매이지 않는 탈속의 격조를 느낄 수 있다. 서(書) 가운데 「상회재선생(上晦齋先生)」은 스승 이언적에게 과업(課業)의어려움과 발전이 없음을 근심하며, 스승과 벗으로 더불어 강학 담론하지 못하는 처지를 탄식하였다.
「근잠(勤箴)」에서는부지런함이 곧 성공의 바탕이 됨을 말하고, 근면함 없이 이루어지는 일은 설사 이루어진다 하여도 허명무실할뿐임을 피력하였다. 잡저의 「구고서숙입약절목(九皐書塾 入約節目)」은 후학들과 강학담론하던 구고서숙 학생들의 자세를 규정한 것으로 효제충신 (孝悌忠信)을 바탕 삼고, 실행과정에 있어 서로 이끌어 심신수양의 효과를 기할것을 내용 으로 하고 있다. 「자훈(字訓)」은 학문에 도움이 될 만한 글자를 골라 해설한 것인데, 경전 가운데에서함축성 있는 글자로 실행에 옮겨 도움이 될 만한 것을 뽑아 후학을 권면하고자 하였다. 「예략(禮略)」에서는 긴요한 관혼상제 예절을 간결하고 알기 쉽게 해설하고있다.