조선 후기의 문신 신홍망(申弘望)의 시문집. 3권 2책. 목판본. 1739년(영조 15) 증손 진구(震龜)가 편집, 간행하였다. 권두에 이광정(李光庭)의 서문이 있고, 권말에 권상일(權相一)의 발문과 진구의 후지(後識)가 있다.
권1·2에 시 255수, 권3에 소 2편, 제문 7편, 부록으로 행장·묘지명 각 1편, 서(序) 4편, 제문 2편, 만사 10수, 명 1편 등이 수록되어 있다. 이 가운데 시는 영물·풍경·학문 등을 주제로 하여 순후하고 청고한 품격을 유지하고 있다.
특히, 〈회산봉한식 檜山逢寒食〉 3수는 16세 때 지은 것으로서 시상과 시관이 뛰어난 것으로 평가되고 있다. 〈제여헌장선생문 祭旅軒張先生文〉은 장현광(張顯光)이 죽은 것을 애도하여 지은 제문으로서, 그가 학계와 국가에 이바지한 공적을 높이 치하하고 이황(李滉)의 뒤를 이어 우리 나라의 이학(理學)을 발전시켰다고 칭송하였다. 규장각도서에 있다.
○ 本集은 孤松 申弘望(1600:宣祖33 ~ 1673:顯宗14)의 文集이다.
○ 本集은 著者의 曾孫 震龜가 李惟樟이 刪定한 家藏草稿를 바탕으로 蒐集ㆍ編次하고 訥隱 李光庭의 校正을 거쳐 1739年 木板으로 刊行한 初刊本이다.
○ 分量은 3卷、2册으로 總 106板이다.
○ 本 影印底本은 國立中央圖書館藏本(圖書番號:한46-가1722)으로서 半葉은 10行 18字이고半郭의 크기는 18.8×15.0(cm)이다.
申弘望의 자는 望久‚ 호는 孤松‚ 본관은 鵝洲‚ 承旨 申之悌의 아들이다. 1627년(인조 5) 진사시에 합격하고‚1639년(인조 17) 별시문과에 병과로 급제한뒤‚ 지평 정언 풍기군수 등을 역임하였다. 1652년(효종 3) 사헌부지평으로 재직하고 있을 때 도승지 李時楳의 행동에대한 是非를 가리는 과정에서‚ 黨論의 타파에 힘쓰지 못할망정 오히려 護黨한다는 탄핵을 받고 碧潼으로유배되었다가 두 달 뒤에 풀려났다. 1659년(효종 10) 풍기군수로 임명되었는데‚ 당시 풍기군에서는 부임하는 사람마다 연달아 관청에서 죽는 변고가 일어났다. 따라서 관료들 사이에서 풍기군수로의 부임을 꺼려하는 분위기가 형성되어 있었는데‚ 申弘望은 전혀 개의치 않고 부임하여 학교를 일으키고 교육에 힘썼다
≪孤松集≫은 본집 3권에 부록 上下권으로구성되어 있는데‚ 권1에는 詩 108수(檜山逢寒食 외)‚ 권2에는 詩 132수(赴召命到漢江聞遞卽回程외)‚ 권3에는 疏 2편(陳情乞省疏 외)‚ 祭文 7편(祭旅軒張先生文 외)‚ 부록 상권에는 通訓大夫行司諫院正言孤松申先生行狀(李光庭 撰)‚ 墓誌銘1편(權相一 撰)‚ 부록 하권에는 詩 4수(送完山半刺赴任所-金應祖 作 외)‚ 祭文 2편(柳元之 외)‚ 輓詞 10편(柳元之 외)‚ 銘 1편(樂善堂銘)‚ 文集後識(申震龜 識) 등이 수록되어 있다.申弘望의증손 申震龜가 지은 跋文에 따르면‚ 李孤山선생이 申震龜에게 증조부의 유고를 煙歿시키지 말 것을 충고하여‚ 유고 가운데 전할만한 것을 抄選해 두고 李先生으로부터 서문을 받아 간행하려 했다. 그러나 李先生이 갑자기 운명하여 문집 간행이 연기되고‚ 유고는 40여 년 동안 그대로 방치되었다. 노년에 이른 申震龜는 문집을 간행하지못한 채 죽게 될 것을 염려하여 간행을 재추진하였는데‚ 曾祖父의 유고를 들고 李光庭을 찾아가서 訛謬된부분을 수정받고 서문을 받았다. 그리고 그 해 친척들의 도움을 받아 ≪孤松集≫2책을 간행하였다. 문집에는간행시기를 ‘己未年’ 혹은‘上之十五年’ 등으로 표기하고 있어 어느 王代에 간행한 것인지 불분명하나‚ 申弘望의 사망(1673년) 이후己未년으로 왕의 재위기간이 15년에 해당하는 시기는 1739년(영조 15) 뿐이다. 따라서≪孤松集≫은 1739년에 간행된 것으로 추정할 수 있다.
문집및저자소개
l문집명
고송집 (孤松集)(17c)
l간략서지
古 3428-367孤松 申弘望의 문집. 5권 2책.
l간략해제
1739년(영조 15) 曾孫 申震龜가 간행한 것이다. 저자가 죽은 직후에 그의 문하에 드나들었던 李惟樟(1624-1701)의발의로 遺文 중에서 글을 가려 문집을 간행하려 하였으나‚ 그가 갑자기 세상을 떠나는 바람에 뜻을 이루지 못하였다.그 후 1737년(영조 13) 경부터 曾孫 申震龜의 발의로 후손들이 뜻을 모아‚ 영남지역의 山林이었던 訥隱 李光庭(1674-1756)이 序文과 行狀을 쓰고 淸臺 權相一(1679-1759)이墓碣銘과 跋文을 쓴 후‚ 후손인 申致雲이 글씨를 써서 판각하여 문집을 간행하게 되었다. 제1권과 2권은 모두 시인데‚ 신홍망의 시는 靈物·風景·學文 등을 주제로하면서순후하고 청고한 품격을 유지하고 있는 것으로 평가되고 있다. 3권에는 陳情乞省疏‚ 本縣弊瘼疏 등 疏 2편과 張顯光‚ 李廷幾 등에 대한祭文 7편이 수록되어 있다. 부록 제1권에는 李光庭이 쓴 저자의 行狀과 權相一이 쓴 墓碣銘이‚ 제2권에는저자가 全州判官으로 부임할 때 黃‚ 金應祖‚ 申悅道‚ 李元圭가 그를 위해 써준 글의 序文 4편‚ 柳元之‚李之煜이 쓴 저자에 대한 祭文 2편‚ 柳元之‚ 金啓光‚ 羅以俊‚ 南天漢‚ 柳世哲‚ 柳世翊‚ 金煃‚ 李玄逸‚ 李惟樟‚ 李惟橿이 쓴 저자에 대한 輓詞 9수‚李惟樟이 쓴 樂善堂銘과 그 서문‚ 曾孫 申震龜가 쓴 文集後識가 수록되어 있다.
1627년(인조 5) 進士試에 합격하고‚1638년(인조 16) 천거로 康陵 參奉에 제수되었으나나아가지 않았다. 1639년 別科에 합격하였으며‚ 1644년(인조 22) 承政院 注書 兼 春秋館 記事官에 제수되었으나‚ 얼마 후노모의 병을 이유로 낙향하였고‚ 곧이어 체직되었다. 1646년 典籍‚ 兵曹 佐郞‚ 司諫院 正言‚ 禮曹佐郞를 거쳐 1647년(인조 25) 全州 判官에 부임하였다. 1650년(효종 1) 母夫人의 상을 당하였는데‚ 상을 마친 후 곧 司憲府 持平에제수되었다. 이때 持平 李溫發이 都承旨 李時楳를 탄핵하자 이시매는 疏를 올려 자신의 잘못이 없음을 증명하려고하였는데‚ 신홍망은 그 소의 내용이 선현을 모욕하는 것이라고 반박하였다. 이 일로 그는 자기 당파를비호한다고 지목되어 碧潼郡에 유배될 뻔하였으나 正言 鄭斗卿(1597-1673)의 변론으로 平海에 中途付處되었고‚곧 사면되었다. 1656년부터 1658년까지는 蔚山府使에재직하였는데‚ 이 곳에 그를 기리는 淸德碑가 세워졌다. 1659년부터는 수년 동안 풍기군수로 재직하였다. 그후 강원도 都事‚ 成均館 司藝‚ 宗簿寺 正 兼 春秋館 編修官‚ 承文院 判校 등에 제수되었으나 출사하지 않았다. 1673년(현종 14) 정월에세상을 떠났는데‚ 묘소는 義城縣 下川 黑石里로 정해졌다. 그의 학통과 교우관계를 보면 旅軒 張顯光의문하에 드나들었으며‚ 李廷幾‚ 黃‚ 金應祖‚ 申悅道‚ 李元圭 등과 친분이 두터웠던 것으로 보인다. 어머니는咸安 조씨인 趙址의 딸이었고‚ 부인은 永川 이씨인 李民寏(1573-1649)의 딸이다.
문집내용
l제목없음
李光庭(1674-1756)이 지은 孤松集의序이다. 저자의 부친인 梧峯 申之悌(1562-1624)는父祖의 업을 이은 濟美한 이였는데‚ 저자도 역시 그 전철을 이어 ‘能子’라고 이를 수 있다고 평가하고‚ 孤山 李惟章이 저자의 글 중에서 후세에전할 만한 것을 가려 두었는데‚ 저자의 증손인 震龜가 필자에게 申之悌의 문집인 ≪梧翁集≫과 아울러 序文을 써 줄 것을 부탁하여 자신이 行狀과 序文을쓰게 되었다는 경위를 설명하였다.
l진정걸성소陳情乞省疏) (1)
1644. 저자의고향인 경상도 의성현에 계시는 홀어머니가 82세로 병이 드셨으나 자신이 모시지 못하고 있는 사정을 말하고‚承政院 注書職의 遞職을 청하는 글이다.
l본현폐막소(本縣弊瘼疏) (1)
의성현감을 대신하여 지은 소로 본현의 두가지 폐단를 시정해 줄 것을 청하는 내용이다. 첫째는 1616년(광해군 8)에 姜遴이 敬差官이 되었을 때‚ 의성현의 年分 중에서 下之上과 下之中을 勒定한 것이 많았는데‚이것이 舊習이 되어 명분에 없는 田稅를 부담하고 있으므로 下之上과 下之中의 結數를 줄여 줄 것을 청하는 것이다.둘째는 조정에서 兩班家의 奴子를 조사하여 束伍軍에 充定하려고 하자 私賤들이 모두 도망하려고 하는 형편인데‚ 의성현은 특히 속오군의物故가 많아 그 수를 감당할 수 없으므로 읍의 대소를 따라 충정할 속오군의 수를 정해 줄 것을 청하는 것이다.
l제여헌장선생문(祭旅軒張先生文) (8)
1638(?). 저자의 스승인 旅軒 張顯光(1554-1637)을추모하며 쓴 제문이다. 선생의 道學을 깊이 흠모하였던 후학들이 그의 죽음에 임하여 느꼈던 비통함을 서술하였다.
l제박상사중선문(祭朴上舍仲宣文) (9)
族兄 朴偁의 2주기에 추모하며 쓴 제문이다. 저자의선친인 申之悌는 일찍 부친을 여의고 외가와 각별한 관계를 유지하였는데‚ 朴偁은 그의 外從兄으로서 특히 가까이 지냈던 인물이며‚ 저자보다는 열 한 살손위였다고 한다. 어릴 때부터 함께 交遊하였던 추억과 저자의 부친이 병들어 돌아가실 때 그 수발을 함께하였던 誠意 등을 되새기며 그를 추모하는 내용이다.
l제자형이상사문(祭姊兄李上舍文) (12)
저자의 매형인 眞城 李氏 李擧의 2주기에 추모하며 쓴 제문이다.
l제윤군원빈문(祭尹君元賓文) (14)
친구인 尹以觀을 위해 쓴 제문이다. 저자는 그와 30년간 교우하였는데‚ 그가 때를 만나지 못하여 크게 쓰이지 못하였던 것과 단명함을 애도하였다.
l제호군구씨문(祭護軍舅氏文) (15)
저자의 외숙인 趙遵道를 위해 쓴 제문이다. 아름다운 덕과 품행이 남달랐음을추모하고 세상에 널리 알려지지 못한 점을 안타까와 하는 내용이다.
l제유생시언문(祭柳甥時彦文) (16)
사위인 柳重河의 葬禮에 임하여 죽음을 애도하며 쓴 제문이다. 저자의집안에 장가든 후 30년동안 한 번도 失行한 적이 없었으니‚ 유독 사위가 아니라 하더라도 親愛할 수밖에없으리라는 것으로 그의 인품을 칭송하고‚ 부모님과 형제들이 無病하고‚ 아내가 다행히 살아 있어 아들의 성장을 기대할 수 있고‚ 또 사람은 죽기마련이라는 점을 들어 亡者를 위로하는 내용이다.
l제이자신문(祭李子愼文) (17)
李廷機의 장례에 임하여 죽음을 애도하며 쓴 제문이다. 그의 뛰어난 자질을찬탄하고 벼슬살이에서의 浮沈과 갑작스러운 죽음을 안타까워하는 내용이다.
l통훈대부행사간원정언고송신선생행장(通訓大夫行司諫院正言孤松申先生行狀)(附錄上1)
1738. 訥隱 李光庭이 지은 신홍망의 행장이다. 저자의가계와 官歷 등을 자세히 소개하고‚ 그가 벼슬에 나아가기 전부터 명망이 자자하여 그에 대한 이야기를 듣기만 해도 사람들이 그를 君子로 여겼다는것‚ 벼슬길에 나아가서는 直言을 서슴치 않았으며‚ 지방관으로 있을 때는 남달리 청렴했다는 것‚ 제사를 받들거나 손님을 대접할 때 성심을 다하였다는것‚ 친척 중에 가난하고 의탁할 곳이 없는 사람이나 상을 당한 사람이 있으면 힘껏 도와 주었다는 것‚ 집 앞의 작은 언덕에 있던 소나무를 보고스스로 호를 ‘孤松’으로 짓고‚ 집 켵에 당을 지어 ‘樂善堂’이라고 이름을 짓고 자손들에게 善을 행할 것을 가르쳤다는 것‚ 그의 스승인 旅軒 張顯光이‘克世其家者’라고 평가하였다는 것 등의 내용을 통해 그의 인물됨을 칭송하였다. 그리고 저자가 평소에선친을 위하여 다른 사람들에게 墓碣銘을 구하는 것을 구차하다고 여겨 자손들에게 자신이 죽은 후에는 世系와 官次만을 적어 비를 세우고 다른 사람에게글을 구하지 못하도록하여 후손들이 그의 말을 따라 비를 세웠다는 것과 저자의 증손인 震龜의 부탁과 후세의 師範이 되는 저자의 언행을 전하지 않을수 없다는 생각에 그의 문집을 撰하게 되었다는 등 문집 간행의 경위를 설명하였다.
l묘갈명(墓碣銘)(附錄上10)
1739. 前 司憲府 掌令 權相一(1679-1759)이撰한 墓碣銘과 그 서문이다. 신홍망의 官歷을 서술하고‚ 신홍망이 부친이 돌아가신 후에야 급제한 것을가슴 아파했던 일‚ 모친이 별세한 후에 자신이 이미 노쇠하였음에도 불구하고 성묘에 추위와 더위를 가리지 않았고‚ 家廟를 배알할 때나 제사를 지낼때에 늘 勤愼하였다는 점‚ 자손들에게 禮法을 잘 가르쳐‚ 후손들이 친척이나 鄕隣을 대할 때 곡진하였고‚ 고아나 가난한 사람에게는 더욱 선행을 베풀었다는점 등을 높이 평가하고‚ 신홍망이 그 才器에 비하여 벼슬이 높이 오르지 못한 것에 대한 안타까움을 표하였다. 뒤에신홍망의 가계와 후손에 대하여 약술하고‚ 신홍망의의 증손인 震龜와 李光庭의 청으로 墓碣銘을 쓰게 되었다는 경위를 설명하였다. 끝에 墓碣銘이 수록되어 있다.
l송완산반자부임소(送完山半刺赴任所) (附錄下1)
1647. 저자가 全州 判官으로 부임할 때 鶴沙 金應祖(1587-1667)가 저자를 위해 쓴 시와 서문이다. 서문은 저자가乞郡한 것은 85세 되신 노모를 봉양하고자 하는 孝에서 나온 것이고‚ 또 전주는 저자의 부친이 府尹을지낸 곳으로 그 아들이 뒤를 이어 선정을 베푸는 것은 부모에 대한 孝일뿐만 아니라 곧 임금에 대한 忠이 된다는 내용이다.
l송신정언지임전주판관서(送申正言之任全州判官序) (附錄下2)
1647. 저자가 全州 判官으로 부임할 때 漫浪 黃가 저자를 위해 쓴 시의 서문이다. 집안이 대대로 業儒에 힘써왔기 때문에 어머니가 기뻐하는 것도 이에 있으며‚ 또 전주는 선친이 부윤으로 계시던곳이니 이 곳에서 선정을 배푸는 것이 또는 어머니의 바람일 것이라는 내용이다.
l송신망구통판완산서(送申望久通判完山序) (附錄下4)
1647. 저자가 全州 判官으로 부임할 때 懶齋 申悅道(1589-1647)가 저자를 위해 지은 글의 서문이다. 저자가 어머니의봉양에 급급하여 전주 판관으로 부임하게 된 것에 대해 주변의 知人들은 애석하게 여기지만 오히려 저자는 이를 기쁘게 여기고 있는데‚ 이것은 실로孝誠에서 나온 것이며‚ 또 선친의 뜻을 이어 선정을 베풀고자 하니 전주에 孝道의 敎化가 미칠 것이라는 내용이다.
l송신망구통판완산서(送申望久通判完山序) (附錄下5)
1647. 저자가 全州 判官으로 부임할 때 鋤谷 李元圭가 저자를 위해 지은 시와 그서문이다. 저자가 전주판관을 자청한 것은 단지 자신의 영예를 구하거나 어머니를 봉양하기 위한 것만은아니고 자신의 道를 행하기 위한 것이라는 내용이다.
l제문(祭文) (附錄下6)
柳元之‚ 李之煜이 저자를 위해 쓴 제문 2편이다.
l만사(輓詞) (附錄下9)
柳元之‚ 金啓光‚ 羅以俊‚ 南天漢‚ 柳世哲‚ 柳世翊‚ 金煃‚ 李玄逸‚ 李惟樟‚李惟橿이 쓴 저자에 대한 만사 9수이다.
l낙선당명(樂善堂銘) (附錄下12)
저자가 지은 樂善堂을 그의 손자인 國模가 개수한 후에 저자의 문인이기도 하였던 孤山 李惟樟(1624-1701)이 지은 銘과 그 서문이다.
l문집후지(文集後識) (附錄下13)
1739(?) 저자의 曾孫인 申震龜가 쓴 ≪孤松集≫의 後識이다. 일찍이 孤山 李惟樟(1624-1701)이 발의하여 문집을 간행하려하였으나 갑자기 죽는 바람에 뜻을 이루지 못하였는데‚ 1737년(영조 13) 경에 형제들이 다시 뜻을 모아 문집 간행을 준비하여 1739년(영조 15) 이광정을 뵙고 誤字를 바로잡고 族姪인 申致雲에게 글씨를써서 판각하게 되었다는 경위를 서술하고‚ 遺集이 많지만 힘이 모자라 그 일부만을 싣게 되었다는 안타까움을 적고 있다.
l고송선생문집발(孤松先生文集跋) (跋1)
1739. 淸臺 權相一(1679-1759)이쓴 跋文이다. 저자의 성품과 품행을 기리고‚ 그가 벼슬길에서는 뜻을 펴지 못하여 당시의 사람들에게는큰 불행이었는데‚ 향리에서 世敎를 베풀어 오히려 百世의 다행스러운 일이 되었다는 내용이다.